Воспитанием подростков займется «Юный дзержинец».
Я уж и не вспомню где и когда впервые услышал сказку про одного китайского монаха, который медитировал, рисуя иероглифы на раскаленных камнях. Стоило ему завершить один иероглиф и начать рисовать другой, как тот, предыдущий, немедленно испарялся… И так без конца. Но монах упорно продолжал свое занятие, полагая, что его послание непременно дойдет до адресата, потому как ничто в этом мире не исчезает бесследно. Не знаю, прав он был, или нет, но иногда я ловлю себя на мысли, что вот уже три с лишним года мне приходиться заниматься примерно тем же. Сколько за это время мне удалось начертить в блог своих весьма несовершенных «иероглифов», одному только Богу известно. Где-то до цифры шестьсот я этим вопросом еще интересовался, но потом просто махнул рукой и перестал забивать себе голову всякой ерундой. Впрочем, говорят, число моих статей давно перевалило за восемьсот и уже, наверное, движется к тысяче. Но не это главное, меня приятно удивляет другой момент, а именно — количество сообщений, присланных в блог совершенно разными людьми за все эти годы. По самым приблизительным подсчетам их было не менее нескольких десятков тысяч, если не больше. Согласитесь, это не так уж и плохо, и потому хочется верить в то, что мой, и, в еще большей степени, ваш труд, был не совсем напрасен. Во всяком случае на таком оптимистическом предположении мне бы и хотелось завершить очередной этап жизни нашего блога, ибо этот мой «иероглиф» в нынешнем сезоне — последний. Вот сейчас допишу статью, размещу ее на сайте Телеграфа, выключу компьютер — и все, я в отпуске. До самого сентября. Даже не верится…
Однако, по заверениям администрации Телеграфа, активность в блоге будет поддерживаться и в межсезонье. Какие-то статьи и заметки периодически будут публиковаться, так что при желании постоянные обитатели нашего форума смогут продолжить свое общение и в августе. Если же у кого появится какая-то интересная информация, либо возникнет потребность высказаться — милости просим, присылайте к нам на сайт свои материалы, мы их обязательно обнародуем. Ну, а я, в свою очередь, в течении этого и следующего месяца намерен заняться делом не менее важным и ответственным — буду вносить посильный вклад в воспитание внука, который к этому времени уже успел разменять первый в своей жизни «трешник» и вполне созрел не только до чисто физического контакта с дедом, но, в определенной степени, и до интеллектуального. Что меня безмерно радует. Тут ведь главное — не упустить момент. Не случайно Л.Н.Толстой, будучи уже более, чем зрелым человеком, однажды написал: «От пятилетнего ребенка до меня — только шаг, от новорожденного до пятилетнего — страшное расстояние!» Вот это «страшное расстояние» ни в коем случае нельзя отдавать на волю случая или внешних обстоятельств. Другими словами, в первые пять лет ребенок должен получить максимум из возможного, что, кстати, подтверждается и самыми последними научными данными. Так, британские ученые опытным путем установили, что постоянные проблемы и лишения в раннем детстве изменяют центральную регуляцию синтеза гормона кортизола. То есть, цитирую дословно, «благосостояние в течение пяти первых лет определяет всю оставшуюся жизнь: из-за повышенного уровня кортизола «бедные с детства» меньше склонны рисковать и испытывают постоянный «физиологический стресс», провоцирующий развитие возрастных болезней и хронических воспалений».
По мнению британцев — «от судьбы не уйдешь: как показывает неумолимая статистика, социально-экономический статус передается по наследству не намного слабее генов». И происходит это потому, что кортизол, известный как «гормон стресса», обладает многосторонним действием на организм: повышает давление, влияет на обмен углеводов, подавляет воспалительные реакции. Он же обладает и выраженным действием на нервную систему, усиливая эффект «негативного опыта», активируя те участки мозга, в которых записана информация о всевозможных детских неудачах. Сознательно или подсознательно его высокая концентрация связана с дополнительной осторожностью. Вывод очевиден, и если немного перефразировать формулу всем известного белорусского классика, то сводится он к следующему: люди с неудавшимся ранним детством рискуют потом прожить всю оставшуюся жизнь в постоянном стрессе — скучно, но недолго. Или, говоря современным языком, быть им в вечных лузерах, которые, как известно, являются самой желанной добычей для всякого рода идеологических и религиозных стервятников, кружащих над нашими головами от рождения и до смерти.
Ведь стоит только ребенку выйти из-под семейного влияния с недостаточно сформированным сознанием, не имея целостного, системного представления об окружающем мире, как ему «компетентные органы» тут же постараются «вправить мозги», причем, начиная прямо с детского сада. А затем его ждет наша все еще вполне тоталитарная школа, смысл воспитания в которой с небольшими поправками на время наиболее точно выражен в постановлении ЦК ВКП(б) 1931 года «О начальной и средней школе», в котором, в частности говорится: «В период социализма, когда пролетариат осуществляет окончательное уничтожение классов в условиях ожесточенной классовой борьбы, исключительно большое значение приобретает выдержанное коммунистическое воспитание в советской школе и усиление борьбы против всяких попыток привить детям советской школы элементы антипролетарской идеологии». Что в переводе на нормальный язык означает полное исключение из учебно-воспитательного процесса каких бы то ни было педагогических методик, ставящих ребенка в «субъектную позицию». Для тех, кто не понял, поясню: субъектная позиция, по словам замечательного советского педагога начала ХХ века к.Н.Вентцеля — это когда «каждой индивидуальной личности предоставлено право брать и усваивать из современной культуры… именно то, что требует ее своеобразная индивидуальность, что необходимо только для ее наиболее пышного расцвета».
Иначе это еще называется «Свободным воспитанием», категорически исключающим любые попытки подавления личности ребенка, регламентации всех сторон его жизни и поведения. По моему твердому убеждению, именно такое воспитание, начиная с раннего детства в семье, только и способно превратить ребенка в гармонично развитую личность, самостоятельно мыслящую и готовую к активной деятельности в любых, даже самых экстремальных обстоятельствах. Увы, в нашем обществе все происходит с точностью до наоборот. Белорусское (и российское тоже) государство из подрастающего поколения всеми силами старается выковать граждан, с детства привыкших стоять в совершенно другой позиции — «объектной». Внешне такая позиция выглядит не очень эстетично, но для власти очень удобно, потому как человек «с младых ногтей» привыкает ощущать себя объектом манипуляций, принимая их как нечто нормальное и естественное. Последний живой пример отечественной «педагогики». Буквально в эти дни в прессе прошло сообщение, что в Беларуси создается новое массовое движение — «Юный дзержинец». По словам инициатора этого движения, ведущего специалиста белорусского общества «Динамо» (!?) Е.Павловского, «основная цель организации — воспитание молодежи в духе патриотизма». Ну, а какой патриотизм у нас может быть без автомата Калашникова в руках? Вот и будут наши подростки — «юные чекисты», впитывать любовь к Родине, президенту и «союзному государству» в уже открытом под Минском «военно-патриотическом лагере», совершая марш-броски по пересеченой местности, стреляя по мишеням из автоматического оружия и тренируясь поражать «условного противника» ногой с разворота под руководством бравых спецназовцев «из общества Динамо». Не вызывает сомнений ответ на вопрос — чьи уши торчат над квадратными затылками организаторов этого «педагогического проекта»? Сам г-н Павловский ответил на него более, чем исчерпывающе. Он заявил: «Мы собираемся контактировать с российским движением «Наши». Кроме того, новое движение будет поддерживать тесные связи с Белорусским республиканским союзом молодежи…»
Газета «Коммерсант» в этой связи пишет: «Теперь, создавая подростковое движение, белорусские власти завершают создание системы проправительственных организаций, ориентированных на разный возраст. Воспитанием подростков займется «Юный дзержинец», молодежи — БРСМ, а граждан более зрелого возраста будет курировать движение «Белая Русь», которое было создано в 2007 году для «поддержки положительных инициатив власти и независимости Белоруссии». Интересно, какая идеологическая контора в нашей стране займется воспитанием дошколят и чье имя будет начертано на ее красном знамени?… В общем, несмотря на все кризисы, «восточные партнерства» и пустопорожние разговоры о «демократизации» общества, наша власть с маниакальным упорством пытается воспроизвести в Беларуси прежний советской порядок, причем в мельчайших подробностях. Только в еще более уродливом виде, потому как на роль генератора официальной идеологии сейчас уже претендует Русская православная церковь, организация во всех отношениях достойная своей предшествественницы — Коммунистической партии Советского Союза. В Беларуси пока она скромно пытается стать неким универсальным экспертом по моральным и нравственным вопросам в обществе, но и это внушает самые серьезные опасения. Все, наверное, слышали, что несколькими днями раньше у нас было объявлено о создании так называемого «Общественного совета по нравственности» (ОСН), учредителями которого стали Белорусская православная церковь и Союз писателей Беларуси. Естественно, при прямой поддержке президента. Целью создания ОСН, по словам его отцов-основателей, «является содействие духовному оздоровлению нации, утверждению в белорусском обществе высоких нравственных принципов». Добиваться высоких нравственных показателей совет намерен «путем заключений и рекомендаций, касающихся произведений литературы и искусства, деятельности СМИ, отдельных публикаций, теле- и радиопередач, интернет-информации и иных материалов, событий и общественных явлений».
Таким образом, в Беларуси тихо появился новый контролирующий полугосударственный орган, который намерен по сути цензурировать деятельность журналистов, писателей и режиссеров и отслеживать «правильность» статей, книг, фильмов, интернет-публикаций. Правда, избранный председателем совета Николай Чергинец тут же заявил, что «Совет по нравственности создается не для цензуры и контроля, а для того, чтобы совместно с государственными органами, общественными организациями видеть проблемные вопросы в нашем обществе, в первую очередь его нравственное здоровье, и стараться помочь решать те проблемы, которые можно решить». Как это может выглядеть на практике, примерно объяснил секретарь СПБ Г.Марчук: «Мы будем отслеживать все культурные новинки, наблюдать за реакцией людей на так называемые спорные произведения, вызывающие полярные мнения, а потом знакомить министерства и ведомства с результатами наших исследований. Оценка совета будет предоставляться заинтересованным ведомствам в виде рекомендации обратить внимание «на особую крайность того или иного произведения». Короче, ничего нового: увидели (прочитали), не понравилось — настучали «куда надо»… Есть и такая точка зрения, озвученная газетой «Коммерсант». Заключается она в том, что эта новая структура создана в первую очередь с целью контроля импортируемой из России книжной и кинопродукции, которая составляет нынче до 85% белорусского рынка. Не могу исключить, что так оно и есть на самом деле, потому как белорусскую книжную и кинопродукцию не то, что отслеживать, но даже читать и смотреть не имеет абсолютно никакого смысла…
Но это в Беларуси. В России РПЦ продвинулась еще дальше — 8 июля стало известно о том, что Московский патриархат будет участвовать в законотворческой деятельности Госдумы. В связи с чем руководство «Единой России» встретилось с патриархом Кириллом и договорилось получать у Русской православной церкви регулярное благословение при принятии законопроектов. При этом патриарх Кирилл пояснил: главное, что на сегодняшний тревожит РПЦ — возможность введения в России сексуального просвещения в школах и ювенальной юстиции. Немного поясню, о чем идет речь. Проблема заключается в том, что на прошлой неделе Россия ратифицировала Европейскую социальную хартию, которая защищает социальные и экономические права граждан и устанавливает контрольный механизм, призванный гарантировать их соблюдение всеми без исключения государствами-участниками. Этот документ наряду с Европейской конвенцией о защите прав человека и основных свобод, ратифицированной РФ 30 марта 1998 года, составляет единый механизм защиты прав человека и является одним из наиболее важных документов Совета Европы в сфере обеспечения прав человека. Впрочем, документ тогда РФ был принят с оговорками, потому что хартия подразумевает введение в России целого ряда европейских социальных стандартов, в том числе введение в школах обязательных уроков полового воспитания, против которых РПЦ яростно выступает еще с 90-х годов, считая эти уроки «пропагандой разврата». В социальной хартии прописаны и другие нормы, которые в России до сих пор не реализованы. К примеру, хартия предусматривает введение единого пенсионного возраста для мужчин и женщин в 65 лет, но и эта норма на территории России пока не действует.
Что же касается Ювенальной юстиции, то это западная система защиты прав детей и подростков — это особая система правосудия, которая по мнению православных функционеров рушит традиционные отношения между родителями и детьми и разваливает институт семьи. В западных странах, например, ребенок или подросток имеет право пожаловаться на плохое обращение родителей в соответствующие органы, и его легко могут изъять из семьи, а родителей наказать вплоть до тюремного заключения. Что, по мнению иерархов РПЦ, в российских условиях совершенно невозможно, потому как подобная практика «идет вразрез с существующими в России семейными традициями». Исполняющий обязанности секретаря Отдела внешних церковных связей МП священник Георгий Рябых пояснил: «Любые реформы судебной системы не должны противоречить базовым ценностям общества. Для христиан, мусульман и иудеев пятая заповедь о почитании родителей является священной и неприкосновенной. В то же самое время и родители должны действовать в духе слов апостола Павла, который писал: «Отцы, не раздражайте детей ваших». Но тем не менее президент России Д.Медведев предложенный вариант Европейской социальной хартии ратифицировал в полном объеме, причем без всяких оговорок. А это значит, что уже в следующем году Россия, как положено стране-участнице, должна будет писать отчет о том, как реализуются положения хартии в России…
Не знаю, каким будет отношение к Европейской социальной хартии у посетителей нашего блога, но мое мнение сводится к тому, что никакая хартия наше общество, как белорусское, так и российское, не изменит. И все эти «-югенды», чье бы имя не стояло впереди, ничего, кроме вреда нашим детям не принесут. Потому как в этой жизни есть некоторые вещи, которые надо делать лично, самому. Главная среди них — воспитание собственных детей. И внуков. Вот какими мы их воспитаем, такими они и будут. И очень хотелось бы видеть их настоящими субъектами своей судьбы, а не жалкими марионетками в чьих-то чужих руках. Чем я, начиная уже со следующей недели вплотную и займусь. Встретимся в сентябре — расскажу о результатах. А пока разрешите откланяться и пожелать всем здоровья, успехов и летнего настроения. Удачи!
