Десятки убитых, сотни раненых — таковы печальные итоги кровавых столкновений в Египте. Братья-мусульмане грозят кампанией гражданского неповиновения, чтобы вернуть свергнутого президента Мурси. Самые горячие головы произносят слово «джихад». Как Братья-мусульмане, так и защитники светского государства обвиняют друг друга в предательстве идеалов демократии. Главный фактор силы в стране — армия, в этом сходятся все эксперты. Но хотят ли генералы демократии? Назначенный ими временный президент Египта Адли Мансур обещает новую конституцию, референдум для ее утверждения и парламентские выборы еще в этом году. Главой временного правительства страны во вторник, 9 июля, назначен известный экономист, социал-демократ Хазем Беблави. Вот так в Египте начался мусульманский пост — Рамадан.
Военные: путч или вмешательство?
Споры начинаются с терминологии. Одни эксперты прямо называют отстранение военными от власти Мохаммеда Мурси путчем, официальный представитель Международного общества прав человека (IGFM) Мартин Лессентин (Martin Lessenthin) в интервью DW сомневается в том, можно ли считать произошедшее в Египте классическим военным путчем, как бывало ранее в Латинской Америке.
«До этого ведь почти 22 миллионов египтян вышли на улицы. Многие из протестовавших еще год назад поддерживали президента Мурси», — указывает Лессентин. Он видит в нынешней ситуации в Египте шанс для нового начала. А вот эксперт по Ближнему Востоку Михаэль Людерс (Michael Lüders) в интервью общественно-правовой телекомпании ZDF прямо называет действия египетских военных путчем.
Он считает большой ошибкой противников свергнутого президента Мурси и комментаторов на Западе заявления о том, что военные устроили путч, чтобы помочь демократическому развитию: «У военных и в мыслях этого не было. Если вспомнить историю, то мы увидим, что военные в Египте, начиная с 1952 года, когда страна добилась независимости, никогда не принимали сторону народа». Вот и сейчас генералы, по мнению Михаэля Людерса, «только защищают свои политические и экономические привилегии».
Можно ли считать события в Египте поражением исламистов?
Руководитель берлинского фонда «Наука и политика» Фолькер Пертес (Volker Pertes) в интервью DW указал, что среди «Братьев-мусульман» накопился «гигантский потенциал ярости и разочарования, поэтому они сейчас неспособны осознать свои собственные ошибки».
Сотрудник фонда Наука и политика Гидо Штайнберг (Guido Steinberg) подчеркивает, что исламисты упустили свой шанс: «Для Братьев-мусульман, для исламистов во всем регионе это был огромный успех — прийти к власти в самой крупной по населению стране арабского мира, выиграть выборы, получить своего президента. Все это утрачено. Но трудно себе представить дальнейшее развитие политической системы Египта без участия Братьев-мусульман.
Оба лагеря раздроблены
Египтолог, главный хранитель египетского музея в Лейпциге Дитрих Рауэ (Dietrich Raue) в интервью телекомпании MDR указывает на раздробленность светского лагеря. По его словам, сложились курьезные альянсы: «Бывшие сотрудники сил безопасности времен свергнутого президента Мубарака плечом к плечу с активистами поколения Facebook, новые, только что сформированные левые партии и сторонники старого режима — все они выступают против Братьев-мусульман, которых при Мубараке бросали в тюрьму».
Но и среди исламистов нет единства. На прошлых выборах исламисты в Египте набрали более половины голосов. Главная сила — «Братья-мусульмане». В будущем часть Братьев-мусульман будет склоняться к насильственным действиям, прогнозирует Фолькер Пертес. «Но будут и другие, которые решат, что настала пора создать современную партию, которая обяжется соблюдать демократические правила игры», — добавляет руководитель фонда Наука и политика.
Ни у кого нет опыта демократии
Значительным влиянием пользуются и салафиты из партии Ан-Нур. Сотрудница гамбургского института ближневосточных исследований Анетте Ранко (Annette Ranko) в интервью радиостанции Deutschlandradio напоминает, что и среди салафитов представлены самые разные силы: «Есть старые кадры, которые в 90-е годы терроризировали население Египта. Есть и крыло, которое было далеко от политики и посвящало все силы проповеди и социальной работе».
Проблема в том, что никто из них не знаком с современной демократической системой, сетует Гидо Штайнберг. «Ведь и при Мурси проблема была даже не в том, что он пытался исламизировать страну. Исламизация началась еще при Мубараке. Проблема в том, что Братья-мусульмане пытались выстроить новую авторитарную систему», — констатирует Штайнберг.
Как все эти силы должны договариваться между собой? Михаэль Людерс видит главную проблему в том, что два крупных лагеря в Египте — религиозные и светские силы — отказываются от контактов: «Обе стороны настаивают на своей правоте, а противника винят во всех грехах и ставят вне закона».
Источник: Русская служба DW